Уважаемые братья и сестры, 25 апреля после литургии в Вознесенском соборе будет совершаться панихида по прот. Матфею Константиновскому.
Самый удивительный пастырь Ржева
В 2026 году исполняется 235 лет со дня рождения духовника Гоголя, ржевского священника Матфея Константиновского.
Жизнь и служение
Два века тому назад Ржев имел одну особенность – он был одним из центров старообрядчества. Но большинство ржевитян уже исповедовали единоверие: часть старообрядцев, сохраняя свои прежние обряды, вернулась в состав Русской Православной Церкви. И этому во многом способствовала жизнь и служение знаменитого протоиерея Матфея Константиновского.
Отец Матфей родился в 1791, а умер в 1857 году. Он — сын священника села Константинова, Новоторжокского уезда Тверской губернии, воспитанник Тверской семинарии. В Ржев прибыл в 1836 году: Преосвященный Григорий, епископ Тверской, отправил батюшку в Ржев, назначив его к приходской церкви Преображения, окруженной старообрядческим населением. В дальнейшем по благословению протоиерея Матфея Павлом Сафроновым в Ржеве будут построены величественный Вознесенский собор, Казанский храм, часовня для Казанской иконы Божией Матери, а также колокольня Оковецкого собора.
«Отец Матфей дал дальнейшему ходу раскола в Ржеве совершенно иное и для православия весьма благоприятное направление», — считал не менее знаменитый современник отца Матфея Тертий Филиппов.
Тертий Филиппов — один из тех деятелей политики и культуры, которые оказали огромное влияние на всю русскую жизнь конца XIX века. Выходец из социальных низов Ржева, благодаря исключительно личным заслугам, без всякой протекции, Тертий Иванович сделал блестящую карьеру, став одним из самых высокопоставленных чиновников Российской империи.
«Протоиерей Матфей имел важное значение в моей жизни», — свидетельствовал этот человек. — Более того, я знал в Ржеве лиц, которым, по их образу мыслей, вовсе не было нужды в церковном поучении и которые, однако, побеждаемые красотою его слова, вставали каждое воскресение к ранней обедне, начинавшейся в 6 часов утра. И, презирая сон, природную лень и двухверстное расстояние, ходили без пропуска слушать его художественные и увлекательные поучения», — вспоминал Тертий Филиппов.
«Отец Матфей не мог привлекать или поражать своих слушателей какою-либо чертою внешней красоты. Он был невысок ростом, немного сутуловат. У него были серые, нисколько не красивые и даже не особенно выразительные глаза. Редкие, немного вьющиеся волосы, довольно широкий нос. Одним словом, по наружности это был самый обыкновенный мужичок, которого от крестьян отличал только покрой его одежды. Но во время проповеди, всегда прочувствованной и часто восторженной, а также при совершении знаменательных литургических действий, лицо его самым удивительным образом озарялось и светлело», — свидетельствовал Тертий Филиппов. И на свидетельства этого человека вполне можно положиться!
Говорить отец Матфей мог без конца. Он не писал и даже не приготовлял своих слов и никогда не знал, куда его увлечет наитие минуты. И при этом неистощимом красноречии, вовсю долгую жизнь отца Матфея, ни единый раз грубость не осквернила его проповеднических уст.
В течение четверти века, общаясь среди народа, отец Матфей сумел усвоить себе ту идеальную народную речь, которую позже Гоголь, сам великий художник слова, так неожиданно обретет в устах ржевского священника.
«Православию обязаны всем»
Для Тертия Филиппова, как государственного деятеля, отец Матфей являл образец той веры, которая выражалась в ежеминутном ощущении присутствия Бога, в совершенном изгнании из сердца всякого человеческого страха и всякой житейской заботы.
Еще Тертий Филиппов считал, что призвание России — служить оплотом Русской Православной Церкви и быть ее оградою и упованием. «Православию мы обязаны всем: оно спасло нас от тысячи бед — татарских, литовских, польских и так далее. Оно охраняло нас от западных искушений и доселе сохраняет невредимою нашу народность от бесчисленных иноземных влияний. И в годину настоящих испытаний православие – причина нашей брани, и оно же – наша защита и наше упование», — напоминал современникам Тертий Филиппов. Но — «особенность нашего мудреного времени состоит именно в стремлении сдвинуть с оснований все нравственные, политические аксиомы. И на место их насильственно водрузить пущенные в оборот произвольные измышления современного глубоко падшего и оскверненного ума». Звучит сегодня весьма своевременно, не правда ли?
Упокой, Господи
Сегодня на Соборной горе, рядом с мемориальным крестом, находится место упокоения самого удивительного пастыря Ржева. Панихида по отцу Матфею Константиновскому состоится 25 апреля после литургии в Вознесенском соборе.